Записи с меткой молдова

Павел Браила

Павел Браила (Pavel Braila) — художник и режиссер,  родился в 1971 году в Кишиневе (Молдова). В 1994 году закончил Технический университет Молдовы по специальности инженер-электрик. В 1997 году получил образование переводчика. В 2001 учился в Академии Ян ван Эйка в Маастрихте (Нидерланды), в 2003 — в Национальной Академии современного искусства во Франции. Его работы были представлены на многочисленных международных художественных выставках и видеофестивалях, начиная с середины 1990-х годов. Павел Браила живет и работает в Кишиневе и в Маастрихте.

Избранная фильмография:
1998 - Ярлык для Луны
2000 - Самодельная песня
2001 - Громкоговоритель
2002 - Обувь для Европы
2004 - Ле Кадо
2005 - Холм Баронса
2006 - Евролайнс кейтеринг или Кухня тоски по дому
2007 - Плюшевое чудо (далее…)

Документальное кино. Часть 2

Смешивая реальные события с архивными материалами, найденными кадрами, документами, эфирными записями и видео можно создать капсулу времени, проявить состояние бытия, переплести личную жизнь с общественной информацией. Густав Хамош (Венгрия) соединяет теленовости о румынской революции с рассказами своей бабушки, пережившей три войны, в документальной работе «1989: настоящая власть телевидения». Адела Джушич (Босния и Герцеговина) в «Снайпере» рассказывает о своих попытках примириться со смертью отца и его военном блокноте, где запротоколирован список его жертв. (далее…)

Перформансы в Восточной Европе. Часть 2

Проблемы исследования окружающей среды, а также пронзительная речь автора звучат в перформансе «Образцовый город» Калин Дан (Румыния). В этом сценическом перформансе используется традиционный фольклорный персонаж шутник Пакала (простак, обманщик). Исполнитель взваливает на спину дверь и ходит по различным кварталам Бухареста (в то же время показывая их зрителю). Народная легенда приобретает новый смысл в современном исполнении. Дверь символизирует «закрытость» или «невмешательство в чужие дела». Это очень хороший совет, если рассматривать его в контексте общества подавления. Маре Тралла (Эстония) воспроизводит эпизод из собственного детства. В «Валенках» она рассказывает о своем представлении холодной войны, связанной с западными стереотипами восприятия русских. Надев валенки, она гуляет по улицам западного города, изображая крестьянку. Вместо того чтобы привлекать внимание, она становится невидимой и не представляет никакой опасности в качестве политического врага. (далее…)